نویسندگان:

مهشید پورحسین¹ ، مهدی سبکرو² ، سارا فیروزکوهی برنج آبادی³ .

¹دانشجوی دکترا رشته مدیریت بازرگانی، دانشگاه یزد

²استادیار دانشگاه یزد، دانشکده مدیریت، اقتصاد و حسابداری

³دانشجوی کارشناسی ارشد روان شناسی تربیتی دانشگاه پیام نور تبریز

چکیده فارسی: پیشرفت تاریخی از جمله اصول تجدد است و بنابراین می توان تجدد را جهان پیشرفت دانست مراد از پیشرفت در اینجا سیر به سوی کمال معنوی و اخلاقی نیست بلکه پیشرفت در ساختندائم دنیای آدمی است در نیم قرن اخیر توسعه جای پیشرفت را گرفته است شاید هم تجدد درسیر خود به جایی رسیده است که امکان پیشرفتش پایان یافته و به جای پیشرفت توسعهمی یابد امروزه توسعه سیاسی و اقتصادی، به عنوان مهم ترین بخش های توسعه یک جامعهشناخته می شود که مسیر حرکت به سمت توسعه همه جانبه را می تواند هموار یا دشوار سازد شرافت و تکامل، یک احساس فطری است که در ذات انسان نهفته و انسان از ابتدای زندگیاجتماع خود، همواره سعی در پیشرفت و بهبود شرایط زندگی خود داشته است امروزهپیشرفت در تمام ابعاد سیاسی ، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی وجهه همت تمام نظام هایسیاسی است اهمیت پیشرفت و تعال در جهان کنون به گونه ای است که گام برنداشتن یکجامعه در جهت پیشرفت، به منزله مرگ تدریج و نابودی آن جامعه خواهد بود پژوهش حاضراهمیت توسعه سیاسی و اقتصادی و فرهنگی را در راستای پیشرفت جامعه و با در نظر گرفتن دیدگاه های فلسفی غرب و دیدگاه های اسلامی مورد بررسی قرار داده و در پی ارائه الگوییمتناسب با جامعه اسلامی با روشی تحلیلی و مطالعه ای اسنادی است

کلمات کلیدی: توسعه ، پیشرفت ، سیاست گرا ، اقتصادگرا ، فرهنگ گرا ، نظام تعلیم و تربیت عمومی ، واگرایی فرهنگی ، توسعه سیاسی .