نویسندگان:
معصومه پاپی نژاد1 ، عبدالحسین کلانتری2 ، فریبا علاسوند لهبری3 .1دانشجوی دکترای مطالعات زنان دانشگاه ادیان و مذاهب،قم، ایران
2عضو هیئتعلمی گروه جامعهشناسی دانشگاه تهران،دانشکده علوم اجتماعی، تهران، ایران
3دانشیار پژوهشکده زن و خانواده، قم، ایران
چکیده فارسی: در چارچوب فقه اسلامی، تمتع جنسی زن و مرد تنها در قالب عقد ازدواج مشروع است که در قالب احکام شرعی تمکین، تکالیف و حقوق آنان را تعریف میکند. در جامعه ایران امروز، بهویژه در کلانشهر تهران، زنان متأهل با چالشهای ناشی از تلاقی انتظارات مدرن و سنتی، و قرائتهای متنوع از رابطه زناشویی و همراهی آن با ترویج تفکرات فردگرایی مواجه شدهاند؛ که زنان را به بازنگری در نقشهای خود سوق داده است. بر این اساس پژوهش حاضر با استفاده از روش کیفی و رویکرد پدیدارشناسی تفسیری و مصاحبه نیمهساختاریافته، ادراک و تفسیر زنان متأهل و متشرع تهرانی ازحکم فقهی تمکین (خاص) که به حوزه خصوصی و مهم رابطه زوجین یعنی رابطه جنسی می پردازد، را مورد مطالعه قرار داده است. مشارکتکنندگان در این پژوهش را زنان متأهل مسلمان تهرانی که در محدوده سنی بین 35 تا 50 سال هستند و حداقل 5 سال از زندگی مشترک آنها میگذرد و با نمونهگیری هدفمند انتخاب شدهاند تشکیل می دهند. یافته ها در پنج مضمون اصلی «بازنمایی قدرت و کنترل»، «زیرساختهای فرهنگی و معرفتی»، «تجربه جنسی زنانه»، «تعارض نقشهای زناشویی»، و «توازن در مشارکت» نشان میدهند که تمکین درکشده، مفهومی چندلایه و پویاست که تحت تأثیر ساختارهای اجتماعی، فرهنگی، دینباوری، و روابط قدرت، شکل میگیرد و تجربهای پیچیده از اطاعت محض، همدلی و مذاکره، نادیده انگاری زن، تدبیر تعامل با همسر و بازآفرینی رابطه را برای زنان رقم می زند.
Investigating the Perception of Tehrani Married Women on Specific Obedience (Phenomenological Research)
English Abstract: In the framework of Islamic jurisprudence, sexual enjoyment between men and women is legitimate only within the framework of marriage, which defines their duties and rights in the form of the Islamic rulings of submission. In today's Iranian society, especially in the metropolis of Tehran, married women have faced challenges arising from the convergence of modern and traditional expectations, and diverse readings of the marital relationship and its accompanying promotion of individualistic thoughts; which has led women to reconsider their roles. Accordingly, the present study, using a qualitative method and an interpretive phenomenological approach and semi-structured interviews, has studied the perception and interpretation of married and religiously educated women in Tehran of the jurisprudential ruling of submission (special), which deals with the private and important area of the couple's relationship, namely sexual relations. The participants in this study were married Muslim women from Tehran, aged between 35 and 50 years, who had been married for at least 5 years and were selected through purposive sampling. The findings, in five main themes of “representation of power and control”, “cultural and epistemological infrastructures”, “female sexual experience”, “marital role conflict”, and “balance in participation”, show that perceived submission is a multi-layered and dynamic concept that is shaped by social, cultural, religious and power structures and relations, and creates a complex experience of pure obedience, empathy and negotiation, ignoring women, strategizing interactions with their husbands and recreating relationships for women.