نویسندگان:

خدیجه برزگر¹ ، سیدعلی احراری² ، خدیجه کریمی³ .

¹استادیار دانشگاه ادیان و مذاهب قم دانشکده زن و خانواده

²استادیار، پژوهشکده مطالعات زن و خانواده، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

³کارشناسی ارشد مطالعات زنان، دانشگاه ادیان و مذاهب، قم، ایران

چکیده فارسی: هدف: امروزه، با قدرت گرفتن مجدد گروه طالبان، مردم افغانستان شرایط دشواری را تجربه می‌کنند و زنان افغان به دلیل دیدگاه خاص این گروه، وضعیت پیچیده‌تری دارند. از این نظر، ایجاب می‌کند که تجربه زیسته زنان افغان عمیق‌تر بررسی شود. بنابراین، هدف از این مطالعه بررسی تجربیات زیسته زنان افغان در دوران حکومت دوم طالبان بود. روش: این تحقیق با استفاده از رویکرد پدیدارشناسی، مصاحبه‌های آنلاین با ۱۶ زن که به صورت هدفمند بین سپتامبر و دسامبر ۲۰۲۳ انتخاب شده بودند، انجام داد. محققان داده‌ها را از طریق ضبط صدا ضبط، رونویسی و تأیید کردند. نتایج: تجزیه و تحلیل داده‌ها با استفاده از رویکرد موضوعی انجام شد. یافته‌ها ۱۳ مضمون را در پاسخ به پنج سوال اصلی تحقیق برجسته می‌کند. یافته‌ها اهمیت تجربه را برای حمایت از توانمندسازی و عاملیت آنها و همچنین مقاومت زنان افغان در تغییر سوء رفتار طالبان نشان داد. نتیجه‌گیری: در مجموع، این تحقیق به افزایش حجم ادبیات در مورد تجربیات و مشارکت‌های زنان افغان کمک می‌کند و پایه‌ای برای بررسی بیشتر خشونت و تبعیض علیه زنان در افغانستان فراهم می‌کند.

کلمات کلیدی: تاب آوری ، خشونت ، زنان ، تبعیض ، طالبان .

Voices of Resilience: Investigating Afghan Women's Lived Experience during the Second Period of Taliban Rule

English Abstract: Objective: Following the Taliban's return to power, Afghan women face a uniquely complex and oppressive reality, demanding a deeper understanding of their lived experiences. This phenomenological study investigates the lived experiences of Afghan women during the Taliban’s second rule. Data were collected through online, in-depth interviews with 16 purposively selected Afghan women between September and December 2023. Method: A thematic analysis of the verified and transcribed data revealed four central themes that answer the core research questions. Results: The findings indicate that the Taliban’s conduct is shaped by socio-cultural norms, religious misinterpretations, a lack of accountability, and a fundamental lack of readiness for change, all reinforced by systemic brainwashing. Despite superficial claims of moderation, women reported no substantive change in the Taliban's ideology or behavior compared to their first regime, leading to widespread trauma, psychological distress, and a profound loss of future hope. Crucially, the analysis also highlights Afghan women’s resilience and resistance, manifested through civil protest, community solidarity, and a steadfast belief in their own capabilities. Conclusion: Based on these findings, we conclude that the interplay between the Taliban's entrenched oppressions and women's persistent resistance forms the core of their current lived experience, suggesting that external support strategies must evolve beyond condemnation to actively bolster these documented forms of indigenous resilience and advocacy.