نویسندگان:

¹دانشجوی دکتری دانشگاه فرهنگیان، خوی ،ایران.

²گروه الهیات و معارف سلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد خوی، خوی ، ایران

چکیده فارسی: در نگاه قرآن کریم و اهل بیت(ع) پیمودن مسیرکمال و تعالی برای هر انسانی- اعم از مرد یا زن- میسّر بوده و به‌شرط دارا شدن به برخی از ویژگی‌ها وصول به هدف صورت می‌گیرد. در این مقاله سعی شده است با روش تحلیل مضمون که یکی از شیوه‌های تحلیل محتوای کیفی است شاخصه‌های زنان دین‌دار را با مراجعه به آیات و بیانات امام علی(ع) در نهج‌البلاغه استخراج کرده و در شبکه مضامین تجزیه و تحلیل کنیم. در گام بعدی با بدست آوردن 49 مضمون پایه مرتبط با عنوان، ‌به تعداد نه مضمون سازمان دهنده دست یافتیم که به قرار زیر هستند: ولایت‌پذیری و سر‌سپردگی مطلق به خدا، پیامبر(ص) و اهل بیت(ع)، اخلاص در قول و عمل، عبودیت و بندگی، رعایت حدود اسلامی در پوشش و برخورد با غیرمحارم، داشتن عفت در رقتار و گفتار،‌ ‌ایمان بر جوارح، اطاعت از همسر و وفاداری، سالم ماندن دیگران از دست و زبان او و صابر بودن. درگام آخر مضامین را به سه مضمون فراگیر« پایداری در عقیده و عمل»، « اهتمام به واجبات» و«پای‌بندی به ارزش‌های اخلاقی » تبدیل کنیم. در پایان این نتیجه به دست آمد که زنان مؤمن دارای شاخصه‌های متعددی هستند که جامع همه آنها عناوین سه‌گانه مذکور هستند.

Characteristics of religious women in the Qur'an and Nahj al-Balagha

English Abstract: In the view of the Holy Quran and the Ahl al-Bayt (AS), walking the path of perfection and transcendence is possible for every human being, whether male or female, and the goal is achieved on the condition of possessing certain characteristics. In this article, an attempt has been made to extract the characteristics of religious women by referring to the verses and statements of Imam Ali (AS) in Nahj al-Balagha using the content analysis method, which is one of the qualitative content analysis methods, and analyze them in a network of themes. In the next step, by obtaining 49 basic themes related to the title, we achieved nine organizing themes, which are as follows: acceptance of guardianship and absolute devotion to God, the Prophet (PBUH) and the Ahl al-Bayt (AS), sincerity in word and deed, servitude and servitude, observing Islamic limits in dressing and dealing with non-mahrams, having chastity in behavior and speech, faith in the limbs, obedience to one's spouse and loyalty, keeping others safe from his hands and tongue, and being patient. In the final step, we transform the themes into three overarching themes: “perseverance in belief and action,” “attention to obligations,” and “adherence to moral values.” In the end, it was concluded that believing women have numerous characteristics, all of which are encompassed by the aforementioned three headings.