نویسندگان:
دنیا سامان فر1 ، مجید رضا مقنی پور2 .1گروه هنر، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران
2گروه هنر، دانشکده هنر و معماری، دانشگاه شیراز، شیراز، ایران
چکیده فارسی: در جهان امروز رسانهها از طریق رمزگان خود به رفتارهای اجتماعی ما جهت میدهند؛ این رمزگان رسانهای به عنوان ابزاری مفید در زمینۀ آگاهیبخشی، جامعه پذیری و شناساندن ارزشها و هنجارهای حاکم از عوامل هویتساز در یک جامعه به شمار میروند. این پژوهش با رویکردی میانرشتهای و با هدف شناخت بازنمایی زن در سینمای ایران پس از انقلاب، به بررسی الگوی سفر قهرمان زن در چهار فیلم بانو، میهمان مامان، شیار ۱۴۳ و باشو غریبه کوچک میپردازد. مبنای نظری پژوهش بر الگوی دوازدهمرحلهای «سفر قهرمان» کریستوفر ووگلر است که مسیر تحول شخصیت را از انفعال تا آگاهی نشان میدهد. در کنار آن، از نظریهی فمینیستی بازنمایی زنان و مفهوم «نگاه مردانه» لورا مالوی بهره گرفته شده تا چگونگی عبور قهرمان زن از موقعیت ابژهگی به فاعلیت و خودآگاهی تبیین شود. روش پژوهش کیفی و مبتنی بر تحلیل محتوای تفسیری است. یافتهها نشان میدهد قهرمانان زن در این فیلمها، مسیری از وابستگی تا خودشناسی را طی کرده و در پایان به کنشگری و استقلال میرسند. این روند در سطح فرهنگی نیز بیانگر گذار سینمای ایران از بازنمایی زن در جایگاه تابع به سوی تصویر زن آگاه و مستقل است.
Analyzing the archetype of the female hero's journey in Iranian cinema after the revolution; Representation of internal and social identity
English Abstract: In today’s world, the media—through their symbolic codes—shape social behaviors and guide collective values. These media codes, functioning as tools for awareness, socialization, and the transmission of dominant norms, play a crucial role in the construction of identity within a society. This study, adopting an interdisciplinary approach and aiming to explore the representation of women in post-revolution Iranian cinema, examines the archetypal pattern of the heroine’s journey in four films: The Lady (Banoo), Mom’s Guest (Mihman-e Maman), Track 143 (Shiyar 143), and Bashu, the Little Stranger. The theoretical framework is based on Christopher Vogler’s twelve-stage model of the “Hero’s Journey,” which illustrates the protagonist’s transformation from passivity to awareness. In addition, Laura Mulvey’s feminist theory of women’s representation and her concept of the “male gaze” are employed to explain how the heroines move from objectification toward agency and self-awareness. The research method is qualitative and relies on interpretive content analysis. The findings indicate that the heroines in these films move along a path from dependence to self-realization, ultimately achieving agency and independence. Culturally, this process reflects Iranian cinema’s gradual shift from portraying women as subordinate to depicting them as conscious.